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傳承善洲精神 開展“兩學一做”
2016-08-12 08:54     (點擊數)

〔摘 要〕楊善洲一輩子甘當小學生,學習傳統文化、學習農村科技、學習方針政策、學習黨章黨規。他一輩子對照先進標準,勇于解剖自己,不斷取得進步,最終成為全國優秀共產黨員,他切實做到了“四講四有”,他是學與做的楷模,知與行的標桿。

關鍵詞:  楊善洲精神       兩學一做

 

每位黨員都要學習楊善洲學用結合、知行合一,吃透上情、結合實情的學習方法;每位黨員都要學習他牢記宗旨、在黨為黨,任勞任怨、謙虛謹慎的高尚品質;每位黨員都要像楊善洲一樣“最喜歡優秀共產黨員”的稱號,爭做一名合格共產黨員。

一、       學什么

楊善洲甘當小學生,始終做到活到老、學到老。他學習傳統文化、學習農村科技、學習方針政策、學習黨章黨規。

(一)學習傳統文化

1、鄧子龍,抗緬兵,愛國情,由此興。楊善洲從小就把鄧子龍將軍當成尊敬的英雄。特別那些忠于職守、勇于奉獻的已故將士熏陶了他樸素的愛國情懷。他去世之前說:“清平洞是他革命工作的起點,要把他三分之一的骨灰安放在清平洞。”

2、小時窮,上私塾,三字經,留心中。楊善洲小時私塾學習后,不僅明白要做一名善人而且明白留給子孫后代的不是金銀財寶,而是精神財富。

3、共產黨,分土地,感黨恩,走出去。1949年新中國誕生,楊善洲以飽滿的熱情投入到保衛新生政權的革命工作中。以后他總是說:“家里能從一個‘押山’佃戶變為有土地的農民,全是共產黨給的,當時能毫不猶豫地走出來,就是抱著對共產黨深深地感恩之情。”

(二)學習農村科技

1遭水災,稻谷漂,群眾哭,善洲出。1964年秋季,施甸縣姚關公社遭受水災,看著一年的收成沒了,很多群眾哭了。楊善洲到現場查看災情后號召干部群眾開展生產自救。他帶領大家把收集來的牲畜糞便、糞水與小麥種攪拌到一起,然后用手把小麥種“包上包衣”揉搓出來。最后將小麥包衣種播撒到田里,長勢整齊并具有一定的抗病性。他說:“這是農民群眾總結出的制作‘小麥包衣種’先進經驗。”

2、蹬著車,帶著寶,傳技術,接核桃。原來施甸縣種的核桃都是產量不高、用于榨油的鐵核桃,楊善洲從外地引進核桃新品種,還專門從昌寧縣請了嫁接核桃的師傅做技術指導。當時,一有時間他就帶著“水平儀、嫁接刀、背壺”三件寶,騎著自行車下鄉指導、傳授他的嫁接技術。

3、學科技、用科技,楊書記、插秧齊。1983年,楊善洲帶頭執行干部職工學習科學技術的制度。插秧季節的一天,楊善洲到龍陵縣平達鄉何尾村調研,看見幾個農民插秧的姿勢不規范,就上前說到:“你們村干部沒跟你們講‘三岔九壟’插秧法嗎?”插秧的農民們不高興地說:“你會栽你來栽嘛!”楊善洲二話不說,卷起褲腳就下田一邊講一邊示范。很快就栽了一大片,而且栽得均勻整齊。

(三)學習方針政策

1學會議,辦法活,調結構,民富裕。1981年楊善洲在學習貫徹山區多種經營會議精神上講到:“山區群眾吃、穿、用沒有很好解決,這是我們黨員干部需要回答的一個嚴肅問題。”因此,他不僅研究如何提高勞動生產率,而且研究如何提高土地生產率,什么東西價值最高,就生產什么。

2、提覺悟,增信心,樹正氣,堵漏洞。楊善洲經常說:“要教育干部不準多吃多占,不浪費、不拉公款、不投機倒把、不貪污盜竊。”一次,有人反映:某個單位的領導利用職務之便把自己的兒子從企業調到自己所在的機關。楊善洲立即找到這位干部說道:“你是一名共產黨員,怎么能這樣做呢?要給人民群眾做一個好榜樣啊!”這位干部羞愧的說:“我一定把兒子退回原單位去!”以后,這位干部真的把兒子退回原單位了,在他的教導下,兒子成長為一名合格黨員。

3動腦筋,改作風,騰時間,作調研。 在學習“解放思想,開動腦筋,實事求是,團結一致向前看”一文中,楊善洲深刻感到整天忙于開會看文件,深入實際調查研究的時間少,就強調要加強機關作風建設。有一次開會,他說:“地委行署就在一個院子里,文件從這里到那里送一下就可以了。但我們部門之間的文件都要送到收發室,再送到郵電局,最后又回到機關大院。必須改掉這些官僚作風,騰出時間,下鄉調研。”

(四)學習黨章黨規

1生活會,必參加,退了休,仍堅持。楊善洲嚴格組織生活,除了參加所在黨支部過組織生活外,每個季度與黨委成員單獨過一次組織生活,交心談心,開展批評和自我批評。雖然1988年退休上大亮山植樹了,他仍堅持每個月回到保山參加組織生活會,同時每月按時交納黨費。

2、定“十要”,守規矩,學黨章,“十不要”。198854日大亮山國社聯營林場黨支部成立會議上楊善洲老書記帶領黨員干部重溫黨章并帶頭做到:“一要堅持原則,不要徇私舞弊;二要奉公守法,不要行賄受賄;三要體貼工地,不要白吃白拿;四要積極工作,不要浪費時間;五要鉆研業務,不要自高自大;六要深入現場,不要說空話;七要辦事有據,不要故意整人;八要講清道理,不要上推下滑;九要遇事清醒,不要不顧影響;十要態度和善,不要盛氣凌人。正因為老書記帶領林場黨員干部嚴守十要十不要”,林場黨支部多次榮獲先進黨支部稱號。

3、云南省,抗旱情,先鋒行,捐千元。2010,云南省遭受了一場百年不遇的大旱。省委組織部號召各級黨組織和共產黨員積極投身“共產黨員抗旱先鋒行動”。當時,楊善洲也積極投身到“共產黨員抗旱先鋒行動”中,立即捐款人民幣1000元支援災區。

二、為什么

 

楊善洲始終用黨員標準嚴格要求自己,對照先進標準,勇于解剖自己,不斷取得進步。

(一)踐行入黨誓詞

1守紀律,永不忘,吃了梨,必付賬。一次,楊善洲和工作人員從施甸銀川走路回保山,沿古永昌郡第三條“五尺道”保場驛北出,來到關索嶺坡栗柴寺生產隊的水果基地,生產隊長和社員趕緊拿梨遞給他們吃。休息一陣后楊善洲吩咐工作人員,按價付款。他說:“黨員干部不拿群眾一針一線。”隊長和社員只好收下工作人員交的梨錢。

2、增致富,圖虛名,嚴批評,不湊數。1985年,為貫徹落實“增百致富”計劃,一位被派到騰沖的領導把往年沒有列入農民收入的那部分列入了“增百致富”的收入里。楊善洲知道后,嚴厲批評了這種做法。他說:“不要湊數字,共產黨員要實事求是,真正幫助老百姓致富起來。”

3李苑華,不熟悉,要提拔,副縣級。19831210楊善洲收到一封信,來信說:“楊書記:我得知地委要提拔我擔任副縣長,我是搞技術的,能力有限,恐怕不能承擔縣級領導的重任。”從信的內容可以看出,楊善洲和這個人并不熟悉,但他主動向組織上推薦了這個人。這個人就是19844月到19928月,擔任騰沖縣第九至第十一屆副縣長的李苑華。

(二)放得下面子

1、被忽悠,不憂愁,田間頭,樂悠悠。60年代的一天楊善洲到施甸縣原保場公社下鄉,走進公社大院,看到一位年輕人,他說:“小同志,你們公社領導在嗎?”,那位年輕人以為他是一位普通的老農,說:“不在,我們準備迎接縣委的楊書記。”楊善洲既不發怒也不尷尬,獨自一人進村看莊稼的長勢了。這雖然是一件小事,但顯示了一個領導干部的大度,體現了一種放得下面子的精神。

2生產隊,最基層,既尊重,又弄懂。當上級機關要推廣先進技術,基層干部不接受,出現“頂牛”現象時。楊善洲通過“試驗—示范—推廣”的方法予以解決。第一年先在小面積上進行試驗,取得一點經驗;第二年在較多的面積上示范,取得更多經驗;第三年看準了科技成果,全面推開。最終既尊重了生產隊的自主權又推廣了先進技術。

3、去下鄉,成隨從,擺擺手,不憂愁。一個夏天的下午,楊善洲與司機小陳下鄉調研,吉普車卻壞在了半道上,就下車走路。早早等候的鄉干部看到遠處走來兩個人,其中一個滿臉汗水、衣著簡樸的老頭,一個氣宇軒昂、西裝革履的年輕人,大家一窩蜂地迎向了年輕人司機小陳,說:“楊書記,您好!您辛苦了!”司機小陳趕緊說:“前面那位老人才是楊書記”,大家看著眼前這位風塵仆仆的老人,挺不好意思的,而楊善洲卻大度地擺擺手說:“沒關系,沒關系。”

(三)不斷解剖自己

1、一中農,經復查,屬錯劃,作檢討。 1952年底,土改復查時,有人找到了土改大隊,反映楊善洲如何把一位中農錯劃成了地主。為了調查清楚事件原委,上級派人調查,發現楊善洲確因工作疏忽,錯把一中農劃為了地主。上級要求楊善洲做出檢討,他立刻寫出書面檢查,深刻地反省自己的失誤。從此以后,他給自己定了一條工作準則:錯了就要作檢討。

2到木城,看瓦罐,作檢討,除窮根龍陵縣木城鄉地處中緬邊境,不通公路。楊善洲上任不久,便徒步4天走進木城鄉。在一間破舊的茅舍前,一位農民把他引進屋。火塘旁放著一只破瓦罐,楊善洲把手伸進瓦罐,抓出一把干癟的包谷。他走到那位農民面前說:“老鄉,對不起,我沒有當好這個地委書記……”當夜,楊善洲召開鄉干部會議,做了檢討。

3、推改革,深對照,認錯誤,敢擔當。上世紀70年代末80年代初,家庭聯產承包責任制剛剛在云嶺大地上推行,對于這樣的改變,楊善洲覺得始料未及。“集體所有,共同勞動,統一分配,才算公有制”,“包產到戶后農田水利建設,幾十年搞起來的公共積累受到損失怎么辦?”……思前顧后,比較分析,他一直沒有放開手腳來做。幾天后,經過一番思想斗爭,楊善洲帶領大家轟轟烈烈地干起來。但是,對于自己因認識不到位所導致的工作沒有及時開展的失誤,他做了一份深刻的對照檢查。

(四)選擇學習參照物

1學先進,學模范,一輩子,踐諾言。1983320日的工作筆記中楊善洲寫到:“蔣筑英、羅健夫兩同志是模范共產黨員,是當代知識分子的優秀代表,是工人階級的杰出人物。他們具有崇高的理想,堅定的共產主義信念,無私地把自己的全部精力和智慧貢獻給了人民。學習他們對黨的事業無限忠誠,勇于為共產主義獻身的崇高的思想品質;學習他們勤奮學習刻苦鉆研科學技術為社會主義建設事業服務的革命精神;學習他們公而忘私、舍己為人、不計名利、關心同志、助人為樂的高尚品質。”楊善洲用一生踐行了當時的諾言。

2、自己人,不照顧,畢景亮,挺愛護。當得知高級農技師畢景亮的愛人和兩個孩子都在農村,家中比較困難時,楊善洲提出:“像畢景亮這樣的科技干部,我們要主動關心他,盡快解決他的后顧之憂。”而他的女兒楊慧蘭曾在姚關基層小學教書,他始終沒有幫助解決楊慧蘭的工作調動問題。

3、“笑話”,挺悲傷,為群眾,送燈光。一次芭蕉林村村長給老書記講了一個“笑話”:有個村民趕街的時候,看到街上的店鋪里都掛著電燈,就花一塊錢買了個電燈泡,拿回家用繩子掛起來,以為燈泡掛起來,就會亮了。聽了這個故事,老書記心里非常難受。親自帶人到保山買電線裝備,和大家一起拉電桿,勘察線路,架桿拉線,幾個月后,芭蕉林村成了大亮山方圓幾十里第一個通上電的村子。

三、做什么  

 

楊善洲一輩子忠誠踏實,始終做到尊崇《黨章》,遵守規矩,真正踐行了“四講四有”。

(一)做講政治、有信念的黨員

黨員干部要自覺加強黨性修養,感恩組織、感恩黨,不斷提升道德境界,嚴禁低級趣味。

1、筑信仰,跟黨走。楊善洲總是說:“我是共產黨員,哪能光想著自己?把自己的家搞得富麗堂皇,別人卻過著艱難的日子,那么,我們常說的‘為人民服務’,不就成了騙人的假話了嗎?我們要像楊善洲同志一樣始終做到全心全意為人民服務。

2、放架子,自討苦。 楊善洲在油毛氈房一住就是9年的英雄事跡令多少緬懷者折服!這是和平時代的英雄,詮釋了楊善洲同志“淡泊明志,寧靜致遠”、“自討苦吃”的境界。我們要像他舍棄心中的煩惱,靜下心來,放下架子,甘當普通人,始終把群眾裝在心中。

3、常醫病、常照鏡。黨員只有具備了黨性自尊,才能使心靈凈化,思想升華。楊善洲為黨員托起了脊梁,為黨員找回了“黨魂”。我們要適時把自己“歸零”,不斷嚴以修身,保持“黨魂”永駐

(二)做講規矩、有紀律的黨員

黨員干部要正確認識自我,擺正自己的位置,自覺把自己當作人民的公仆,嚴禁放任自流

1公是公,私是私。楊善洲經常說:我手中是有權力,但它是黨和人民的,只能老老實實用來辦公事!”我們在深入基層時別拿自己不當“群眾”,一定做到不擾民,不濫用權力。

2、畏法度、畏良知。楊善洲具有強烈的敬畏意識,他經常說:“工作做不好是要進板房的”。在深入基層時我們要像楊善洲一樣算大賬,算共產黨員的作風賬。一定要心存敬畏,不要心存僥幸。高壓線一定不能碰。

3勤洗臉、勤洗手。楊善洲每次下鄉回來,總用冷水洗腳。我們一定要勤用“四盆水”,經常洗洗頭、洗洗臉、洗洗手、洗洗腳。始終保持清醒,把每一分錢用在刀刃上,真正花在貧困群眾身上。一定要牢記公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權為民,一絲一毫都不能私用。

(三)做講道德、有品行的黨員  

黨員干部要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實。真干、實干、巧干,嚴禁兩面三刀。

1、學真經,不動搖。當下社會,黨員干部面對的誘惑太多,怎樣才能做到自身硬,在誘惑面前不動搖?只有忠誠,忠于黨和人民的事業。

2、誠心待,要向善。從構建社會主義和諧社會的現實需要出發,最基本、最重要的人性標準,就是向善向上,誠實謙遜。像楊善洲同志一樣有一顆進取之心,自強不息;像楊善洲同志一樣有一顆坦誠之心,誠心待人。

3、抓經濟,促陣地 。楊善洲經常說:“我們做工作不是做給上面看的,而是為人民群眾謀幸福的。我們一定要抓好以發展村級集體經濟、基層黨組織陣地建設、黨員培訓為主的基層黨組織戰斗力提升工程。

(四)做講奉獻、有作為的黨員

每一名黨員干部都要吃透村情、摸清家底,帶領貧困群眾理思路、找出路,嚴禁勞民傷財

1、用技術,解溫飽。楊善洲同志擔任地縣領導期間,采用推廣良種、推行良法、改良土壤等先進技術致力于發展生產,解決溫飽。在扶貧工作中,我們一定要抓好以特色民居、易地搬遷、基本農田、村莊整治為主的安居溫飽工程,使貧困群眾暖起來。

2、多經營,能致富。楊善洲同志帶領干部群眾利用山區優勢,發展多種經營,到1981年,塑造了各種由窮變富的先進典型。在扶貧工作中,我們一定要抓好以林下養殖、種植業、鄉村旅游為主的產業發展工程,使貧困群眾富起來。

3、抓教育,翻身戰。當時農村升不了學的學生回到農村不適應,楊善洲提出農村中、小學要增設農業生產基本知識課。在扶貧工作中,我們一定要抓好以教育、衛生、文化體育、社會保障為主的社會事業保障工程,使貧困群眾強起來。

 

 

         (施甸縣社科聯)

    
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